В Пушкинском музее моновыставка «Марк Шагал. Радость земного притяжения». Если вы в Москве, то обязательно пойдите!
Как понимать Шагала, почему он действительно культовый и... такой свой, земной...?
➡️Родной город Шагала — Витебск, и в его работах много вот этого трушного, провинциального быта. Пейзажи Витебска, его дома с двускатными крышами, Спасо-Преображенский храм, скрипачи на крышах, коровы и козы — эти образы из детства становятся постоянными мотивами в работах Шагала. Они создают особый «шагаловский» мир, где реальность переплетается с воспоминаниями и фантазией. Учился же Шагал в Санкт-Петербурге и там же он встретил свою единственную любовь - Беллу. 
➡️Марк безумно любил свою жену Беллу. Она была его музой и центральная фигура многих его работ. В картинах «Прогулка», «Над городом» и других она изображается как сила, поднимающая героя в небо. Летающие влюблённые — узнаваемый образ Шагала, символизирующий счастье и стремление к возвышенному. И тут мы тоже согласимся с Шагалом — любовь делает людей красивыми и дарит крылья. А твой любимый человек всегда будет присутствовать в твоём творчестве, потому что вы в одной закрученной воронке и в реальности, и в эфемерном пространстве. Я это подтверждаю на 100%!
Самые яркие метафоры в картинах Шагала:
➡️Полёт. Он символизирует свободу, стремление к возвышенному, любовь, которая «отменяет гравитацию». Летающие люди, коровы, музыканты — эти образы отражают желание художника подняться над бытом, над «неуютным миром».
➡️Еврейская культура и фольклор. Шагал визуализировал поговорки на идише и воплощал образы еврейского фольклора. Например, в «Автопортрете с семью пальцами» семь пальцев — отсылка к идишскому выражению «работать семью пальцами», означающему трудиться вдохновенно и с удовольствием. Шагал стремился создать уникальное еврейское искусство, которое получило бы мировой резонанс. Он видел свою задачу в том, чтобы еврейский народ стал не только «народом Книги», но и «народом Искусства».
➡️Театр и цирк. Шагал видел мир как театр, где всё — игра, танец и радость бытия. В панно «Введение в еврейский театр» (1920) он объединил истории из личной биографии, образы любимых людей, надписи на идише — метафорический мир театра стал аллегорией самой жизни художника.
➡️Любовь и свобода. Шагал считал, что человек создан свободным, способным летать, для любви. Любовь — то, что поднимает человека над миром.
➡️Жизнеутверждение. Несмотря на пережитые войны, революции и личные трагедии, искусство Шагала сохраняет светлый и оптимистичный настрой. Он писал: «Чтоб картина моя светилась радостью…».
Обязательно пойдите на Шагала!
📍Пушкинский музей до 15 марта.